BONANZA, hamı bahane kimi
istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi
istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan
qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan
istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifl
iqini və istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmə
t edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və
istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri d?
?rək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi
istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən
istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan
istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də
qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı
istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan
qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan
istifadə etmək üçün
istifadə edil?
?rək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmə
t edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı,
qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
